公海贵宾会不想搞得太复杂，直入主题吧，我个人觉得人有时候分身心灵三块就足够了，那么我们就从这三块来分析一下，今天先分析第一块：身体层面

　　如果你只是刚入门，还处在练练体式（动作），熟悉一下调息、冥想等基本流程。那么我觉得你没必要纠结太多所谓的师资、环境，特别是价格，现在瑜伽行业到处价格战，鱼龙混杂，根本分不清老师好坏。

　　除了长相就是身材，一个老师起码要让人有“见贤思齐”的欲望，如果是个“梨”那还是让她资深去吧，有些老师太资深，只注重理论，越来越不注重锻炼，其实很难让人信服。

　　最后是感觉，人和人之间就是有一种说不出的缘分，不同类型的老师会吸引不同类型的学生，找一个你莫名其妙就觉得这个老师可靠的跟一段时间，不合适再找别的。这跟找对象差不多，而且你还是花钱找对象，肯定是怎么舒服怎么来。

　　选择很多老师不会教，拼命把会员往死里整，你要是个初学者，万一给整受伤了，以后对瑜伽留下阴影就麻烦了。

　　因此，多和一些老会员交流一下，哪个老师特别猛，或者学生特别多，不一定是好事。老学员自我保护意识强，怎么整都没事，你是新人，老师拿你练手，万一被整残了，你以后就别练了。

　　但是有一点，如果你是第一次练瑜伽，练完之后几天身体有疼痛是正常的，这是体内乳酸堆积的原因，对应的方法是连着多练几天就好了，而不是停下来。这一点要特别注意，很多人一接触瑜伽就被这件事情吓退了。有些人有一段时间没锻炼，突然上一节瑜伽课也会这样，都是正常的。

　　这样的老师比较细心，一个老师能不能频繁的纠正你的错误，对初学者来说是至关重要的。当然，有些瑜伽老师资历作假，或者年纪很大才学瑜伽也是有的，这个要小心分辨。

　　总体来说，选年纪大一点的，无论入行多晚，起码细心一点，因为说难听点，这一行她进来太晚，已经没什么搞头了，能认认真真做个好老师，多赚几块钱就不错了。因此，安全系数比较高。

　　为什么说“或相反”呢？就是还有相反的类型，刚入门的小教练，这种老师为了争取老板赏识，必须想办法让会员喜欢，所以对会员会特别上心，这也是个好机会，不过，瑜伽这么淡定的行业，从业人员还是比较浮躁的公海贵宾会，一年后就变质了，有的“脑袋转得快的”半年不到就变质了。还是小心为妙！

　　现在很多人为了贪便宜，入门报的是越便宜越好，其实，这是不对的。网络上流行过一篇文章《用最好的葡萄酿葡萄酒》大家有空可以去搜索看看。大意是：你做葡萄酒，第一次嘛，专门找最便宜的葡萄，或者市场上最烂的葡萄回来做，回头一定不好喝。

　　瑜伽馆也一样，我一直觉得大课是适合资深会员练习的，如果入门，最贵的是私教，但是，老师又细心、又资深，而且还不会受伤，你又可以挑人（大课老师轮着上，你是挑不了人的），如果你不差钱的话，我是比较建议初学者一入门就是私教的！

　　如果你已经学习一段时间，那么性质又不一样了。上课是怎么一回事已经很清楚了公海贵宾会。这个时候我建议找能让你提升的老师，或者参加瑜伽馆的专业小班课。比如开胯、开肩、倒立、后弯、马甲线锻炼之类的。

　　专业课程上，老师辅导到不到位，精不精准，专业知识踏不踏实？正位、顺位、内旋、外旋公海贵宾会、肌肉、骨骼能不能清晰讲解。能不能因材施教，即时解答会员问题，对问题进行深入解剖，都是鉴别标准。这一阶段，对老师的要求是最高的！

　　另一种方式是跟某一流派，从美术的角度讲：点、线、面是一个渐进程序。所有人都是从某一个点进入瑜伽的，可能是有瑜伽内容的电视广告，可能是明星练瑜伽，可能是某个节目，可能是某一本书，也可能是某种疾病需要瑜伽辅助治疗。总之，因缘际会之下就接触瑜伽了。

　　等到越来越资深了，就开始多种流派，各种法门都去尝试，就是面的事情了！我经常讲：要找到瑜伽的那张地图！一个城市总会有几条主干道，大城市会分几环或被地铁线切割。当你深入各个流派的时候，其实就是用身体去把瑜伽的地图找出来，找到之后，你就等于在瑜伽这个“城市”不用导航都能想去哪就去哪，基本上就算完全入门了！至于哪里好吃，哪里有什么名人或者禁区，就需要资深人士带路了，这个以后再讲。这就是“面”！

　　除了专业小班课或者流派、导师之外，可以开始尝试报一下教练培训班。不一定要成为瑜伽老师，但是，现在瑜伽老师速成得厉害，如何速成肯定有一些窍门，这个窍门能够让你短时间内有一个飞跃的，也是不错的选择。

　　比如佛家，佛祖涅槃之前，弟子们哭哭啼啼的问：“您老人家不在了，为什么以后如何向学。”传说佛祖说完“以戒为师”四个字就咽气了。

　　可见，戒律是多么重要。因此，瑜伽八支讲的持戒（Yama）和精进（Niyama）就变得尤为重要，非暴力、不偷盗、不说谎、不纵欲、不贪图，内外洁净、满足、对经典的研读、对神的礼敬。如果你皈依的话，戒律就更多了。

　　除了以戒为师，佛家还有一个就是：“迷时师度，悟后自度”。当你对瑜伽还不了解是时候，只能找师父教你。等到你明白瑜伽是怎么回事之后，自己也能练了。

　　比如我经常说的，“挑老师”都是极不成熟的表现，像我们这种常年练瑜伽的，谁教已经不重要了，哪个老师教错了，我们自己都能纠正过来，怕什么，半吊子才整天叽叽歪歪的乱跳，瑜伽馆一看到那种说这个老师不好，那个老师不好的就知道没修养，有本事你上课啊！

　　还是亦舒《圆舞》里的那句话：“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过多少地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”

　　最后，如果你确定能“自度”又不需要追求心理或精神层面的提升的话。我个人认为有病治病没病健身八个字就足够了。

　　不要以为这八个字很简单。人很难不得病，包括我自己，但是练瑜伽练到经常生病是有问题的。如何练到没病，或者有病迅速好起来，就看真功夫了！至于没病之后，如何逆龄，如何延年益寿，如何雕琢体型，又是一大学问。并非你很资深就到头了，用我写《瑜伽路漫漫，其修远兮》的话结尾吧：革命尚未成功、同志仍需努力，你才刚上路呢！谨以此献给各位同仁、同修、共勉！